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因为自己工作和生活遭受挫折和痛苦，认为信佛可以解脱-8．04％。
16、离退休、下岗後无事可做，感到孤独，信佛可以找到朋友，互相来往、帮助、安慰4．46％。
17、到寺院裹可以放松自己的...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
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放松。这当中所说的一切都是比喻，但是意思呢，大家要清楚的，目的就是如何调伏自己对外境的粗重执着，执着产生的时候，烦恼就由此产生。因此，对治烦恼是非常重要的。比如在外境上产生了善、恶、是、非等等执着的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
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佛教是宗教，他的中心是要解决人们的心灵问题，最终目的是要予人解脱，让人们体会到因信仰佛教而得到心理放松和精神愉悦。太虚推广人间佛教，虽然是想让佛教在人间广为传播，“把佛教的真理加以穷究探讨，同时...
黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html
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所以义亦不同。父子之义不能用于朋友，兄弟之义不能用于夫妇，并且朋友与朋友，又因关系不同，义亦不相同。
人的本意，没有一个不想占便宜，又没一点肯吃亏，因执住了一个我，双方不肯放松，所以要相争。若人以...
仁知居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
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的故事时，心情便开始放松下来。当心有空间，便可继续反思烦恼如何惟心造亦从心灭。
有趣的是不一会儿，心又再制造一些新的故事，就是虽然尚未与上司闹意见，尚未被撤职，但这都是极有可能会发生的，使自己...不能无需试音便可把乐器调校适当，他需于调校后试音。若音式过高，他会把琴弦放松一些；若音式过低，他会把琴弦收紧一些。没有经验的师傅则需试音很多次才能调校出适中的音韵，富有经验的师傅却只需试音好几次便可。
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葛荣居士
|禅修|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08175387615.html
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留滞于筋骨血脉之间以自束缚，然后能轻灵变化，圆转自如。”太极拳放松，讲求松透、松静、松净，自能调和气血，练拳也能达到“轻灵变化，圆转自如。”由松净，至轻灵，不论练拳，发劲，不在外形，而在意、气、神。故...
熊琬
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html
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着“不去管他”这个念头，不能放松，岂不心劳日拙，那里能“无心”“无碍”五蕴皆空呢？
参禅错用功以真如不守本性为禅宗
一般人说：“真如本来不动，因不守本性，一念不觉，遂起妄想，造业作福，轮回...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389258.html
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》期刊中记载：“除非参与实验的每一个人都处于放松的状态，否则心灵致动的现象是不会发生的。”
在巴西有一个小男孩，当他看到电视上有人表演以念力弯曲汤匙，就依样画葫芦，也以心灵致动的超能力弄弯了汤匙...
洪启嵩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689884.html
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施肥，把除虫等各项“田间管理”工作做好，将来就有好收获。现在收获虽好，也勿骄傲，不能放松，继续栽培下去，一分耕耘，一分收获，不去劳动，坐享其成，是不可能的。好事不会从天上掉下来。修行同一个道理。
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惟因法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431590728.html
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或以念代参；或乱摹禅机，将“种种无义味语，信口乱发。”[13]与此相应，沙门风纪也日趋败乱。明中后期，政府放松了僧道管理，世间违法乱纪、衣食无着之人竞相避入佛门，“或为打劫事露而为僧者；或为牢狱脱逃而...
马晓英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html